Празното предположение за благословената Дева Мария, неговата древна история, домашна икона, знаци и обичаи

Предположението за благословената девица Мери – една от главните църковни православни празници. Историята на земния живот на Дева Мария. Древна история на празника. Икона предположение

Празникът на предположението (смъртта) на благословената Дева Мария и Саводел Мария е една от най-важните и най-важни православни църковни фестивали. Пред него има строга предположение за предположение, църквата го празнува на 28 август. В деня на фестивала всички храмове се обаждат в камбаните и провеждат тържествени услуги. Огромен брой хора идват в църквата, за да слушат молитва, пеене, леки свещи и да се покланят на Дева Мария, нейния образ на икони.

Дева Мария, историята на нейния живот

След като Христос се изкачи, Мария остана да живее под надзора на апостол Джон Колгово. След преследването на християните, цар Ирод, тя отиде да живее заедно с апостола в Ефес в дома си на родителите си.

На това място тя постоянно чете молитви и помоли Господа да я вземе по-скоро. Веднъж, докато четеше молитва на мястото, където Христос се изкачи, Архангел Габриел слезе от небето и донесе новината, че Господ чу молитвите си и че в три дни земният й живот ще се превърне и Господ ще я вземе и Господ ще я вземе и Господ ще я вземе.

Знаейки, че скоро ще умре, Дева Мария искаше да види всички апостоли в последните дни, които проповядваха християнската вяра на различни места.

Желанието й се сбъдна, всички апостоли се събраха в нейната ложа, на която тя се помоли и изчака събрание с Господа.

Сам Христос, заобиколен от ангели от небето, за да вземе душата си. – попита го Дева, че е благословил всички събрани, за да почете паметта си. Когато душата й отиде на небето, веднага започна ангелското пеене.

Ковчегът с тялото на Дева е доставен на хепизания и е погребан в пещера, входът към нея е бил убит. Следващите три дни на апостолите се молеха в пещерата, без да я оставят. Апостол Томас за сбогом до късно, но апостолите му позволяват да отвори входа и да се поклони на светите останки. Когато отвориха ковчега, те видяха, че в него нямало тела и са убедени, че тя също се е издигала до небето. Вечерта на същия ден, когато апостолите вечерят, самата Мария дойде при тях и каза «радвай се! Аз съм с вас – всички дни».

Успението на благословената девица – така нарича църквата смъртта на девицата, защото проста смърт смърт, когато тялото е погребано в земята, и духът отива при Бога, не докоснал милостивия.

История на голямата църковна почивка – предположение за благословената девица, където всички

Празновото събитие започна да празнува дори в ранния религиозен период. Историята на празника започва от шестия век. Беше забелязан там, където се проповядва християнската вяра. Той произхожда от Палестина и след това отиде по целия свят.

В Византия император Мавриций инсталира датата на празника на 15 август. Стриктният пост беше уважаван в паметта на последните земни дни на Божията майка, тя ги прекарва в молитви и пост, като се приготви да се отдръпне на небето. Официално този ден започна да празнува през 582 година.

Историята заявява, че първото хилядолетие пощата е обичайното на главната църква в Констанполе, а през 1166 г. тя го прави задължително правило за всички вярващи. Литургични текстове за това събитие написа sv. Джон Дамаскин, Фоаган, Козма Мама, Херман и Патра. Константинопол.

В Гетсияния се провежда поклонение на мястото на погребението, наречено ранг на погребението. В
Гефсиаманският манастир, който се намира срещу Господния храм, се държи от кръговете на грациозната Мери, бродирала нейния образ.

В навечерението на фестивала тя се прехвърля в храм Гефсийман на мястото на погребението, в навечерието на празничния ден, духовенството прави този ранг и ден, когато се издигаше на небето, се проведе услуга.

Днес рангът на погребението се извършва в много храмове, като правило, на 2 или 3 дни празник. Плащането е поставено в центъра на храма, за да може да се поклони на всички легла. Фестивалът завършва с църковния кръг, през есента, когато кръгът на църквата е актуализиран, всичко започва с раждането на Свещената Дева Мария започва.

Това събитие църквата се отнася до един от най-важните след празника на западния Великден, двумесечният празничен ден. Преди него вярващите наблюдават стриктна длъжност в продължение на 14 дни и след това отиват в църквата, почитайте Светия девица и я молим.

Предположение за праведната Анна майка на благословената девица

Анна беше дъщеря на свещеника на Матфан и съпругата му Мери. До дълбока старост, тя със съпруга си праведен йоааким живее в Назарет Галилея. Те не са имали деца, но през цялото време се молеха, че Бог ще ги изпрати деца. 20 години по-късно, дълга молитва, най-накрая се чуваше, ангелът отиде при нея от небето и каза, че ще имат дъщеря, която да благослови цялата човешка раса. Концепцията е осъществена в Ерусалим, където се роди Мария, най-много Светия Дева. Момичето живееше с родителите си до три години, а след това те тържествено я заведат в храма на ГОСПОДА, където порасна пред начало на зряла възраст.

След като въведе Мери към храма, баща й умира. Анна умря малко по-късно, тя беше на 79 години. Последните дни прекарваше в храма близо до дъщерята. След като храмът е бил актуализиран в чест на Анна от император Йустин II, тялото и покритието се премества в Константинопол. Църквата се обажда Анна и Йоахим от Боготис, защото са били предците на Христос по плът. Смъртта на Света Анна се празнува на 7 август.

Има икони, където е изобразена Анна. На лявата си ръка тя държи Мария в ранна детска възраст. Лицето й свети страхопочитание.

Акатист предположение за благословената Дева Мария, какво е, неговото съдържание

• Акатист – преведено като пеене. Молитвата се състои от 25 песнопения, които включват 13 кондоков и 12 ikos. Първият Kondak и всички ICOS завършват с радостно възклицание «радвай се», Останалите дъски са Херминг «Халлуя». Всички песнопени се изпълняват молитви в постоянната позиция;
• Кондек – Това е песен на резюме, събужда се в похвала на свещеното на всяко тържествено събитие;
• Ikos – пеене, което прославя светец или събитие с празничен характер.

Kondak и Icos са сходни по съдържание и представяне. Разликата е само, че Kondak е по-кратък и представлява основната тема, а ikos е малко по-дълго, той го развива. Ikos винаги се произнася след Kondak и не се чете.

Икона, изобразяваща предположението за благословената девица, изглежда така:

• Иконата е направена в чест на празника. Образът прославя небесната кралица и напомня на всички вярващи, че земният праведен живот в крайна сметка ще ги доведе до вечен живот близо до Христос;
• Отивате на небето, Мария обеща да се моли за християни дори след смъртта. В литургичните песни има твърди, че не престава да се моли за всеки християнин през цялото време;
• Иконите на композицията носи две семантични части. По-долу е тялото на починалия върху смъртоносен, а апостолите се събраха наоколо, които тъбят върху него. На върха има Христос, в ръцете му държи душата си и близо до ангелите. По-долу земна тъга, и на върха на радостта на бъдещия век;
• Днес иконите, посветени на древното събитие, са във всеки храм, където вярващите идват да се молят и да се склонят тази икона, за да попитат Божието здраве и всички ползи от Бога.

Митници и знаци в този ден

Древните знаци и обичаи са свързани с този празник.

Най-често срещаните знаци:

• В деня на празника не можете да ходите голи, защото ще привлечете всички болести;
• Не избутайте стари обувки и този, който търка. Ако тя свърши краката си, тогава животът ще бъде тежък с постоянни неуспехи;
• Работата в деня на фестивала е невъзможна, единственото изключение е работата, която е предназначена да помогне на някого или да завърши работата на работата;
• На този ден можете да четете конспирации, за да намерите младоженеца.

Според митниците, от този ден времето става топло, сезонът на летното лято на Бабий бе открит, тя е запазена до средата на септември.

Вярваше, че ако началото на месеца е слънчева и суха, дъждът ще започне през втората половина.

Ако след 28 номера има замръзване, тогава есента ще забави.

Играйте сватба на предположението за благословената Дева Мария е нежелана, защото строга длъжност е завършена до 28, но в деня на празника е необходимо също да се придържат към определени ограничения. По време на сватбената публикация, сватбените ритуали не се ангажират, а 28-ият номер също е включен в края на пощата. Сватбата се играе преди пост или след 29.

Този празник е голямо православно събитие, един от основните в църквата.

Много хора следват пощата и се молят през цялото време и в деня на празника отиват в църквата, за да се откажат от иконата на Божията майка и да попитат нейното здраве и всички ползи. Тя помага на всички, които я питат искрено.